در قسمت قبل بیان شد که ساینس (علم تجربی) ثمرۀ منهج خالقباور است که در بنای معرفت بر فطرت، عقل، حس و خبر متکی است.
و نیز بیان شد که علم تجربی از منهج مادیگرایی مبراست و مادیگرایی همان الحاد ماسکزده است که خود توانایی هیچ کاری را ندارد بلکه ویروسی است که از منهج خالقباور دزدی و تغذیه میکند.
در این قسمت به صورت مختصر اقداماتی جهت بهبود و تصحیح اوضاعی که بر پایۀ دروغ و فریبِ نسبت داشتن علم تجربی به مادیگرایی و خداناباوری بنا شده و عقل بسیاری از مردم را فریب داده، انجام میشود؛ از جمله:
تفاوت قائل شدن بین علم و شبهعلم و پرهیز از کمارزش نمودن علم تجربی.
عدم استعمال مقولۀ "این پدیده تفسیری علمی ندارد" به عنوان دلیلی بر اثبات وجود خدا.
بازگرداندن علم تجربی به جایگاه اصلی و حقیقیاش.
رفع توهم تعارض ایمان با علم تجربی.
بازتعریف اصطلاح "دانشمند" آنگاه که به یک پژوهشگر ملحد (خداناباور) اطلاق میشود.
پروفسور ایاد قنیبی
ترجمه و زیرنویس: «رد شبهات ملحدین»