موضوع : معنای حق و باطل و ذکر برخی از مراتب آنها. شرح فقره: و لا یَدَعُ أیامه باطلاً. 1 توضیحی در ارتباط با معنای بطالت و بیان مراد امام صادق علیه‌السلام از آن. 2 تفسیر آیات 103 و 104 سورۀ مبارکه کهف:( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرینَ أَعْمالاً *الَّذینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ...) 3 توضیحی در ارتباط با فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام: کم من صائمٍ لیس له من صیامه الا الجوع و الظمأوکم من قائم لیس له من قیامه الا السَّحر و العناء جندا نوم الأکیاس و افطارهم 4 بیان یکی از مراتب بطلان در نیت و اعمالی که دارای صبغۀ الهی و رنگ شرعی می‌باشند. 5 تلاش خلیفه ثانی در کنار زدن امیرالمؤمنین علیه‌السلام از منصب خلافت با ادعای اینکه پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم از دنیا نرفته است. 6 سبقت گرفتن صحابه از یکدیگر در رسیدن به سقیفۀ بنی ساعده و نزاع و مشاجره ایشان در تعیین خلیفه پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم 7 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بر اساس وظیفه و تکلیف خود به تغسیل و تکفین پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم می‌پردازد و از بیعت اختیاری با خلیفه اول خودداری میکند. 8 چگونه انسان می‌تواند نفس خود را از قرار گرفتن در مسیری که ظاهر آن صلاح و پسندیده و باطن آن باطل و گمراهی است حفظ کند. 9 بیان علت و فلسفه اینکه چگونه انسان عمل باطل و پوچ خود را امری حسن و نیکو می‌پندارد. 10 تفسیر آیات 36 تا 39 سورۀ مبارکه زخرف:( وَ مَنْ یَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطاناً فَهُوَ لَه قرینٌ...) 11 بیان معنای ذکر الرَّحمن و کیفیت نفوذ و تسلط شیطان بر نفوس افراد بر اساس غفلت ایشان از ذکر الرحمن. 12 توضیحی راجع به کیفیت متعارف شیطان ب